Oaxaca de Juárez, 16 de septiembre. Casi todos conocemos el significado de la palabra holocausto: “Gran matanza de personas, especialmente la que tiene como fin exterminar un grupo social por motivos de raza, religión o política”.
Sabemos también que la historia de Oaxaca la escribieron los invasores españoles que vivieron, por supuesto, en la ciudad española de Antequera en donde los animales y los esclavos tenían más garantías que los indios originarios. Reclamaban, los invasores españoles, que “siendo los señores del país por derecho de conquista, los vencidos les pertenecían y eran legítimamente sus esclavos. … merecían ser tratados como perros… por su idiotismo eran incapaces de recibir los sacramentos”. Gay 1992, Porrúa, p. 194.
Celebrar el aniversario de la fundación de este campo de exterminio es como si las víctimas del holocausto le hicieran un monumento al exterminador que todos conocemos; pero dónde Dios no puso, no hay.
La historia oculta de Antequera
Debemos conocer, amar y sentirnos orgullosos de nuestra raíz principal, que es más vigorosa, profunda y grande de lo que pensamos. Hay que tener la sabiduría necesaria para aceptar la verdad de la grandeza de nuestro pasado.
Si el objeto de las generaciones en formación es conocer la verdad o el deber ser, deben estudiar el pasado de Oaxaca de los documentos escritos de primera mano que se sometan al método científico.
Hasta donde se, soy el primero en intentar desenredar la Historia de Huaxyacac, de Antequera y la de Santa María Oaxaca; que son historias diferentes. No es lo mismo Huaxyacac que Antequera o que Oaxaca.Nací, crecí y vivo en el barrio de Santa María Oaxaca también conocido como El Marquesado. He estudiado a fondo el tema y lo conozco hasta dónde las circunstancias me lo permiten.
Para mi entendimiento, la Historia de Oaxaca y sus múltiples versiones son como un rompecabezas con piezas colocadas en lugares que no corresponden porque intencionadamente, cambiaron los nombres para traicionar a Hernán Cortés y al Rey.
No he encontrado al autor o a los autores, que seguramente existen, de la Historia Falsa de la Conquista de la Nueva España, que debe ser la auténtica y que es la única razón para que Díaz del Castillo tuviera que escribir, cincuenta años después, la verdadera, apoyado, se deduce, en la falsa.
Es un tema apasionante, original y desconozco la razón por la cual en Oaxaca no se había escrito antes sobre la Villa de Santa María Oaxaca. En mi caso, esta falta de conocimiento sobre dicha Villa, es causado por una falla personal en el trabajo de investigador autodidacto que aun no sabe encontrar las fuentes primarias para soportar documentalmente lo que escribe.
Las fuentes históricas de las que he bebido son versiones oficiales de los invasores españoles y de las de los curas católicos que, aunque no son fuentes primarias, son las únicas que en las circunstancias tuve a mi alcance. 
Para realizar el ensayo, y trasmitirlo, sin dejarme influir por consideraciones personales, trabajé hasta aclarar las dudas normales que iban surgiendo al ir estudiando el tema, siguiendo un proceso de leer y releer, avanzar y retroceder las veces que fueron necesarias hasta conocer el origen de Oaxaca, yendo de lo general a lo particular.
Huaxyacac, Guajaca y Antequera fueron tres pueblos distintos, asentados en diferente época en un mismo lugar.
Huaxyacac y Guajaca fueron parte del Marquesado del Valle de Oaxaca.
“Duda de todo lo que se te dice” fue una de las primeras enseñanzas de mis maestros; pero al fin, mal alumno, por comodidad y para no tener que investigar, nunca me tomé la molestia de leer, y menos analizar, la real cédula de la fundación de Oaxaca y ni siquiera me di cuenta que es apócrifa. No está firmada por el Rey, que para mantener la unidad del reino y evitar la creación de un estado dentro de otro, reinaba, y además, gobernaba.
Analizando la cédula de la fundación de Oaxaca que conocemos, nos damos cuenta que es falsa y que se trata de la fundación de Antequera y no de Oaxaca, que eran lugares diferentes, como dejé demostrado arriba. Al inició de la Cédula, los que la hicieron, usan el nombre del rey Don Carlos, pero al final de la misma, se lee en el espacio que corresponde a la firma: Yo la reina, sin especificar el nombre. La duda normal que surge de inmediato es: ¿la cédula la expide el Rey o la reina? ¿A qué reina se refiere? ¿Isabel de Avis, esposa del Rey? O acaso se refiere, cómo algunos piensan, ¿a doña Juana de Aragón y Castilla La Loca?.
La respuesta es contundente y única: Si doña Juana gobernaba entonces el rey Carlos I de España era un usurpador. Veintiséis años antes de la expedición de la cédula en comento, en 1506, Juana I de Castilla la Loca, fue presa de la locura y nunca fue tutora del Rey ni siendo este menor de edad.
El rey era Carlos I de España y V Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Rey de España, Nápoles, Sicilia y Cerdeña, Duque de Milán, Duque titular de Borgoña, Soberano de los Países Bajos, Archiduque de Austria.
25 de abril de 1532, el rey tenía 32 años y reinó 37 años, de 1519 a 1556.
La cédula se refiere a Antequera “… agora e de aquí en adelante se llame e yntitule la dicha villa ciudad de Antequera” Yo el rey y firma: Yo la reina. Claramente deja asentado que la villa de Antequera (no Oaxaca) pasa a ser ciudad.
El original de la real cédula apócrifa ⎯sin la estructura que contienen todas las cédulas reales firmadas por el Rey y sin su firma; sin el refrendo de su secretario y sin ser dada a conocer por el escribano de su Majestad y notario público en la Villa de Antequera⎯, que autoriza la fundación de Antequera; el libro que contenía las actas originales de cabildo en donde se asentó la fundación de Santa María Oaxaca; y el original de la primer Carta de Relación de Hernán Cortés ⎯que por cierto no iba dirigida al Rey como correspondía⎯, desaparecieron porque documentalmente probaban la traición al rey de España.
Antequera es mencionada por última vez, en un documento oficial, el 1 de junio de 1823. Al inicio del acta de la Exma. Junta Provisional Gubernativa, textualmente se lee: En la ciudad de Antequera, a primero de junio de 1823.
El mismo día, 1 de junio de 1823, al desaparecer el nombre de Antequera, renace, en su lugar, y en su sitio ⎯territorio⎯, el nombre de Oaxaca, según se desprende del Testimonio del Acta de la Exma. Junta Provisional Gubernativa. Pág. 20. (Iturribarría, Jorge Fernando. Historia de Oaxaca, Tomo I, México, Comité Organizador del CDL Aniversario de la Ciudad de Oaxaca de Juárez, 1982. Reedición de la Historia de Oaxaca, Publicaciones del Gobierno del Estado de Oaxaca, 1956. Nota de pié de página. p. 18 – 21).
Según la historia escrita por los invasores españoles; Antequera, lugar de exterminio español en Oaxaca duró 291 años como tal, del 25 de abril de 1532 al 1 de junio de 1823.
Eduardo del Río, escribe sobre el odio hacia los españoles que fueron pasados a machete, en la Alhóndiga de Granaditas: ¡Nadie hubiera podido evitar que aquellos indios, tras 300 años de ser humillados, golpeados y asesinados, discriminados, burlados, ofendidos, despojados, esclavizados, cazados como animales, tratados a patadas, alcoholizados para robarles, marcados como borregos y explotados… tuvieran una pequeña venganza contra quienes los habían “cristianizado” de esa manera! (2010 Ni independencia ni revolución. México, 2010, Ed. Planeta. p.54).
Desde Santa María Oaxaca
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