HUAXYACALLI
Yo era ciego y ahora veo
Gerardo Felipe Castellanos Bolaños
Para tratar de trasmitir el resultado de mis investigaciones uso la repetición espaciada para facilitar la comprensión, el entendimiento y el aprendizaje de la verdadera Historia de Santa María Oaxaca y la de la ciudad española de Antequera. El que tenga ojos, que vea y el que tenga oídos, que oiga.

Debemos conocer, amar y sentirnos orgullosos de nuestra raíz principal que es más vigorosa, profunda y grande de lo que pensamos. Hay que tener sabiduría para aceptar la verdad de nuestro pasado.
Si el objeto de las generaciones en formación es conocer la verdad o el deber ser, deben estudiar el pasado de Oaxaca de los documentos escritos de primera mano que se sometan al método científico.
Examinando los planos de Antequera de la Época Virreinal o la documentación oficial correspondiente al mismo periodo, se puede comprobar fácilmente que Santa María Oaxaca y Antequera eran lugares diferentes.
A la frontera que había entre Oaxaca y Antequera, hasta la fecha le llaman La Rayita y es dónde se encuentra actualmente el mercado IV Centenario y el jardín Morelos.
A partir de aquí, es decir, de La Raya (la frontera) de Oriente a Poniente, empezaba la numeración de las calles de Oaxaca y de Poniente a Oriente las de Antequera; este orden aun se conserva ¾2017. La numeración de Calzada Madero inicia de La Raya hacía el Poniente y de La raya hacía el Oriente inicia la numeración de Av. Independencia, Hidalgo y Morelos.
Los ejes principales de la traza de la ciudad ya existían antes de la llegada de los invasores; la calle de Independencia se llamaba Tehuantepec, la de Hidalgo era México y la de 20 de noviembre Tautlin.
Antequera es mencionada por última vez, al consumarse la Independencia, en un documento oficial, el 1 de junio de 1823. Al inicio del acta de la Exma. Junta Provisional Gubernativa, textualmente se lee: En la ciudad de Antequera, a primero de junio de 1823.
El mismo día, 1 de junio de 1823, al desaparecer el nombre de Antequera, renace, en su lugar, y en su sitio ¾territorio¾, el nombre de Oaxaca, según se desprende del Testimonio del Acta de la Exma. Junta Provisional Gubernativa. Pág. 20. (Iturribarría, Jorge Fernando. Historia de Oaxaca, Tomo I, México, Comité Organizador del CDL Aniversario de la Ciudad de Oaxaca de Juárez, 1982. Reedición de la Historia de Oaxaca, Publicaciones del Gobierno del Estado de Oaxaca, 1956. Nota de pié de página. p. 18 – 21).
Antequera duró 291 años como tal, del 25 de abril de 1532 al 1 de junio de 1823.
Dejo asentadas las siguientes consideraciones:
1.- Este es un tema nuevo, original, que apenas empiezo a darlo a conocer y que por su trascendencia debe investigarse a fondo por los estudiosos de la cosas de Oaxaca. Hasta donde sé, soy el primero en intentar desenredar la Historia de Santa María Oaxaca de la de Antequera y de la de Huaxyacac, que son historias diferentes.
2.- Oaxaca y Antequera, por fortuna, son cosas diferentes; no es lo mismo la sabiduría, esplendidez y opulencia de nuestros abuelos indígenas, que la ignorancia, codicia, miseria y el fanatismo de los bárbaros invasores. En adelante, Oaxaca y Antequera no deben confundirse.
3.- La supuesta Cédula Real de la fundación de Antequera, no es de Oaxaca, es de la ciudad española de Antequera.
4.- La Cédula Real de la fundación de Antequera es apócrifa, el Rey no la firmó porque nunca existió.
5.- Todo lo anterior afecta la Historia de México, de Oaxaca por supuesto y la Historia de España (la traición al rey de España no es mi tema.
Oaxaca y Antequera (Huaxyacac) fueron villas, y después, pueblo y ciudad respectivamente; asentadas en lugares diferentes; cada una con su propia historia y sus propios fundadores.
Cortés era dueño del Valle, de los pueblos asentados en él y aun del suelo de la villa de Antequera, por la donación que le había hecho el rey de España al otorgarle el título de Marqués del Valle.
Las fuentes históricas de las que he bebido son versiones oficiales de los invasores y de las de los curas católicos que, aunque no son fuentes primarias, son las únicas que, en las circunstancias, tuve a mi alcance. Para mi entendimiento son como un rompecabezas con piezas colocadas en lugares que no corresponden, salvo que, intencionadamente, cambiaran los nombres para traicionar al Rey.
Si escribes la verdadera historia quiere decir claramente que escribes la verdadera porque existe una falsa. No he encontrado al autor o a los autores que seguramente existen, de la Historia Falsa de la Conquista de la Nueva España, que debe ser la verdadera y que es la única razón para que Díaz del Castillo tuviera que escribir, cincuenta años después, la verdadera, apoyado, se deduce, en la falsa.
En la parte en que habla sobre la fundación de Oaxaca, José Antonio Gay se apoya en la Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo y en las Cartas de Relación de Hernán Cortés.
En lo que he podido cotejar de estos tres autores sobre un mismo tema, cito únicamente a Gay.
La Villa de Santa María Oaxaca, Tepeaca o Segura de la Frontera, es la antigua Didjazaa de los zapotecas y hasta 1829, su Marquesado de Hernán Cortés. Actualmente es, por Decreto del gobernador Emilio Pimentel de 1908, el barrio de Santa María Oaxaca también conocido como barrio de El Marquesado de la ciudad de Oaxaca.
Antequera fue una ciudad española creada en Huaxyacac (1532), mediante una cédula apócrifa. Desapareció a partir de la consumación de la Independencia de México.
Las fuentes históricas de las que he bebido son versiones oficiales de los invasores y de las de los curas católicos que, aunque no son fuentes primarias, son las únicas que, en las circunstancias, tuve a mi alcance.
Huaxyacac y Antequera fueron dos pueblos distintos, asentados en diferente época en un mismo lugar.
Los tres fueron parte del Marquesado del Valle de Oaxaca.
Huaxyacac de los aztecas es Lula’a en zapoteco, Ñundua en mixteco. Fue fundada en 1486 por Ahuitzotl y desapareció 42 años después, al ser invadida por los españoles que la poblaron y despoblaron cuatro veces. La última fue en 1528.
Un Antropólogo del INHA Oaxaca, el 26 de abril de 2016, expuso en una conferencia en el Museo de los Pintores de Oaxaca, MUPO, que están encontrando vestigios que prueban que la ciudad ya existía ochocientos antes de la invasión.
Lo único que sé es que yo era ciego y ahora veo.
Desde Santa María Oaxaca, 3 de abril 2017.
