Oaxaca de Juárez, 14 de marzo. La Guelaguetza es en Oaxaca, solidaridad entre sus habitantes ante las crisis de la vida: nacimiento, boda y muerte más otras de su existencia, como los bautizos, confirmaciones, cumpleaños tambien construir una casa o un jacal antes que los originarios migraran a nuestras tierras que detentan los EEUU y modernizaran las construcciones.
En ellas se muestra la solidaridad, la ayuda mutua que en zapoteco del Istmo es Guendalizá; en zapoteco de la sierra de Ixtlán y Villa Alta es Gozona, en zapoteco de los Valles es la Guelaguetza; en otras lenguas tiene su equivalente, una derivación fue llamar Guelaguetza el acto de dar la ofrenda, el regalo, dar su guelaguetza que tras la presentación de sus bailes, no bailables, la dieran en los Lunes del Cerro, fiesta del siglo pasado no ancestral ni ante del diluvio, antes de Cristo o cosas parecidas.
Los Lunes del Cerro hoy llamada Guelaguetza, han sido y deben ser fiestas de alegría, de color, de mirar al frente sin genuflexiones, ni humillaciones, los costeñas, istmeñas, las cuenqueñas ven de frente, altivas como en actitud de reto, las chinantecas y mixes, bailan casi en éxtasis religioso por lo que los carteles de publicidad de la “guelaguetza” deben mostrar y/o sugerir fiesta, color, alegría y ante todo ser representativas de las regiones que son más de ocho -tema a tratar en otra entrega-
La imagen seleccionada para la difusión de la Guelaguetza en 2023 ha provocado diversas reacciones la mayoría de las trascendidas en los medios han sido negativas y el señor gobernador Salomón Jara debe convocar a la opinión pública para su evaluación aún a posteriori, su selección debió ser hecha por un grupo de conocedores de Oaxaca y sus regiones tal vez el cronista oficial Jorge Bueno u otros que sin cargo oficial son eso como la el amplio conocedor de la vida pública del Oaxaca de ayer, expendedor en el mercado Benito Juárez conocido como “El Fibracel” o la pulcra arquitecta Dora Cecilia Aceves Martínez y otros conocedores de la rica cultura oaxaqueña en la capital.
El suscrito es un confeso ignorante de las artes plásticas en especial de la pintura pero no deja de impresionarle las creaciones que a ese caso ha habido en años anteriores; habiendo charlado con una dama en especial y otras personas acerca de la imagen premiada y coinciden en que no es representativa de las fiestas de los Lunes del Cerro.
Las mujeres de la Chinantla con su alegría festiva y su indumentaria de mil colores no están representadas ni las demás regiones además de colores lúgubres. La obra en si es una bella pieza pero lejos de sugerir y ser la imagen de una fiesta de luz, de color, de alegría. Muestra a las mujeres bailando sobre una jícara labrada por los artistas de Pinotepa de Don Luis en la costa de Oaxaca dejando espacios en blanco que pudieron sugerir la presencia de las otras regiones.
El comunicador Cuauhtémoc Blas nos da a conocer que el jurado calificador lo integraron expertos en artes plásticas y expertos en mercadotecnia asi como el constructor de una parte del zócalo con Ulises Ruiz y actual cronista de Oaxaca de Juárez, Jorge Alberto Bueno Sánchez. Usted ¿qué opina?

